孤傲的兰花：不以无人而不芳

兰花是我国著名的花卉，被誉为“花中君子”;在十大名花中列第四名。兰花享有“空谷佳人”的美誉。自孔子评价兰花“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”后，兰花就成了我们坚贞、高洁的民族精神的象征。人们将“兰、梅、菊、竹”称为“四君子”;朋友结为兄弟称为义结金兰。而唐代的诗仙李白写的《孤兰》，无疑表达了兰花的这种品质。一起来赏析一下吧。

古风.孤兰

李白

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。

【诗词赏析】

据东汉蔡邕所撰《琴操》一书记载，孔子从卫国返回鲁国，在荒僻的山谷中看见兰花独开，却很是茂盛，他便喟然叹息道;“兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍!”于是停车下来，对兰抚琴，自比兰花，伤感自己生不逢时。

李白也是取孔子之意而作此诗。请看，前四句“孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春辉，复悲高秋月”，写的是兰的孤傲，紧紧扣住题旨。幽僻荒凉的庭园中，一株兰花在孤独地开放，只有众多的野草在它周围荒凉地枯萎下去;春日，温煦的阳光照耀过它;秋夜，高天的月辉让它感到悲伤。诗人在这里，用“幽园”“众草”“秋月”为兰花营构出一个“孤”的氛围环境，“春辉”只不过是一个短暂的反衬而已。

但是，要知道兰的固有秉性乃是经霜不凋，四季常青，其香清幽，其色脱俗，“众草”的“共芜没”丝毫不影响兰的“独茂”。孔子不就这样评价兰花吗:“芝兰生于深谷，不以无人而不芳。”兰，是不畏怯孤独的。兰，它孤而不萎，孤而有志，孤而独茂。

因此，诗人在五、六句“飞霜早淅沥，绿艳恐休歇”中说道:孤兰早就经受过淅沥有声的寒霜的袭击，但它仍然葆有它绿艳的芬芳。句中着一“恐”字，乃诗人反其意而用之。面对诗人的担忧，孤兰的“绿艳”不会“休歇”(枯萎)。

只是，诗人也和古之大贤孔子一样，觉得“兰当为王者”，不该“与众草为伍”。那么，要怎样才能使“孤兰”的“香气”“为王者”呢?那就要靠“清风”的吹拂与引荐了。于是，诗人以“若无清风吹，香气为谁发?”为全诗作结。这是诗人将自己生不逢时、怀才不遇的情怀，寓托于孤兰，以孤兰自比。他期盼有“清风”，将自己的“香气”吹送到王者那里，以抒发其“天生我材必有用”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志。

兰花是我国著名的花卉，被誉为“花中君子”;在十大名花中列第四名。兰花享有“空谷佳人”的美誉。自孔子评价兰花“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”后，兰花就成了我们坚贞、高洁的民族精神的象征。人们将“兰、梅、菊、竹”称为“四君子”;朋友结为兄弟称为义结金兰。而唐代的诗仙李白写的《孤兰》，无疑表达了兰花的这种品质。一起来赏析一下吧。

古风.孤兰

李白

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。

【诗词赏析】

据东汉蔡邕所撰《琴操》一书记载，孔子从卫国返回鲁国，在荒僻的山谷中看见兰花独开，却很是茂盛，他便喟然叹息道;“兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍!”于是停车下来，对兰抚琴，自比兰花，伤感自己生不逢时。

李白也是取孔子之意而作此诗。请看，前四句“孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春辉，复悲高秋月”，写的是兰的孤傲，紧紧扣住题旨。幽僻荒凉的庭园中，一株兰花在孤独地开放，只有众多的野草在它周围荒凉地枯萎下去;春日，温煦的阳光照耀过它;秋夜，高天的月辉让它感到悲伤。诗人在这里，用“幽园”“众草”“秋月”为兰花营构出一个“孤”的氛围环境，“春辉”只不过是一个短暂的反衬而已。

但是，要知道兰的固有秉性乃是经霜不凋，四季常青，其香清幽，其色脱俗，“众草”的“共芜没”丝毫不影响兰的“独茂”。孔子不就这样评价兰花吗:“芝兰生于深谷，不以无人而不芳。”兰，是不畏怯孤独的。兰，它孤而不萎，孤而有志，孤而独茂。

因此，诗人在五、六句“飞霜早淅沥，绿艳恐休歇”中说道:孤兰早就经受过淅沥有声的寒霜的袭击，但它仍然葆有它绿艳的芬芳。句中着一“恐”字，乃诗人反其意而用之。面对诗人的担忧，孤兰的“绿艳”不会“休歇”(枯萎)。

只是，诗人也和古之大贤孔子一样，觉得“兰当为王者”，不该“与众草为伍”。那么，要怎样才能使“孤兰”的“香气”“为王者”呢?那就要靠“清风”的吹拂与引荐了。于是，诗人以“若无清风吹，香气为谁发?”为全诗作结。这是诗人将自己生不逢时、怀才不遇的情怀，寓托于孤兰，以孤兰自比。他期盼有“清风”，将自己的“香气”吹送到王者那里，以抒发其“天生我材必有用”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志。