岭南盆景艺术的柳格造型欣赏

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图照1   原生态柳树 (清秀飘逸)

图照2  原生态柳树 (浓郁茂密)[-

“柳格”，可理解为柳树的性格，柳树的形态，柳树的特色。盆景艺术通过它的风格特点，塑造出有代表性的构图造型，俗话说，以它为榜样（见图照1、2、）。

“柳格”，本身是无形的意境神韵表达，就象人们常说的“松格”、“梅格”、“木棉格”、“榕格”的同一含义，通过制作者的构图营造出来，使人一看感觉到具有柳树的特点。它代表着一种下垂，随风荡漾，轻盈，阿娜多姿而又高雅的动感盆景。不但是柳树本身的造型，而且已经移植到各树种造型构图中去，有所发挥，有所创新。

试述如下：一，松树的“柳格”造型韩学年先生的山松作品《松风柳韵》大家都很熟悉，本刊也有刊登过。从命题中的“松风”就知道他是以松树的风格为主体，来表达出柳树的神韵，故名为《松风柳韵》。众所周知，松树的风格刚贞不屈，抗风傲雪，清高脱俗，而又是大自然斗争的勇士，得到历代文人雅士称颂。相松、品松、敬松、学松、颂松形成一种风尚。柳树恰与此相反，它以柔顺的姿态，降风泄雨。荡漾的柳枝，逆来顺受，保持不折。下垂的姿态以示温柔体贴、皓洁，比似人间温馨、和谐、善良的一面。所以松与柳形成明显的反差（请参阅【中国花卉盆景】，1998年第11期《山松盆景艺术的“反差”》）。制作者利用这种反差，加深了艺术感染力。看了作品，感到很“别”（特色），别在哪里呢？别在反差，见图照3。

又如韩先生另一山松作品《九天潜翠》，乍看似悬崖式，其实并非是悬崖式作品。制作者构思利用悬空的空间位置，有意识地制造动感荡漾的有利条件，使枝条甘心情愿下垂，没有求生向上的反抗欲望，表现非常顺从，它与悬崖式造型有着本质上的区别（神韵的区别）。因为它是山松，不能离开松树的气节，所以从树的根头出土，到树干的走向，都充满了坎坷曲折回旋的生存斗争历史遗韵，勇士般的根基与道路，支撑着（或说蕴藏着）人间的温馨——柳韵（比喻），见图照4。

图照3 山松《松风柳韵》韩学年制及其局部放大图照

图照4   山松《九天潜翠》韩学年制作及其局部放大图照

二，迎客式的“柳格”造型笔者的拙作罗汉松《请》。

迎客式造型屡见不鲜，以柳树风格塑造迎客式造型，可为特别。迎客式造型取意于黄山的迎客松，造型型式移植甚广，模仿者众（请参阅【中国花卉盆景】2005年第12期《“迎客松”的移植与演练》）。笔者不满足于此，把“柳格”的内涵融会中去，其构思想法有：

1，要求“柳格”的外在形态神似。大家都知道，迎客式的构图特点是一条合符比例的大飘枝，以及笔直端庄的躯干（中轴线直侧可），形似彬彬有礼的迎客史者，挥手致意：光临．．．．．．；请进．．．．．．．，请坐．．．．．．．；请品尝．．．．．．等，客好的意境神韵，含义深渊。所以，在构图上神似才能联想，但不能太“实”（太实就会变或象形树），呆板、腻滞、公式化。

2，注入活力，搞搞新意思。岭南盆景艺术的迎客式造型已有很悠久历史了，除了文迎客和武迎客外（请参阅【中国花卉盆景】1993年第10期《迎客式盆景》），用“柳格”融会中去，是利用柳枝下垂、荡漾、阿娜多姿的温馨内涵，加深了迎客的热情与真诚，并且得以充份显露，见图照5。

图照5 罗汉松《请》叶以健制作

图照5    的局部放大图照