什么是盆景？浅谈盆景的发展历史

盆景是中华民族优秀传统艺术之一。它以植物、山石、土、水等为材料，经过艺术创作和园艺栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色，达到缩龙成寸、小中见大的艺术效果，同时以景抒怀，表现深远的意境，犹如立体的美丽的缩小版的山水风景区。盆景的主要材料本身即是自然物，具有天然神韵。其中植物还具有生命特征，能够随着时间推移和季节更替，呈现出不同景色。盆景是一种活艺术品，是自然美和艺术美有机结合。盆景是呈现于盆器中的风景或园林花木景观的艺术缩制品。多以树木、花草、山石、水、土等为素材，经匠心布局、造型处理和精心养护，能在咫尺空间集中体现山川神貌和园林艺术之美，成为富有诗情画意的案头清供和园林装饰，常被誉为“无声的诗，立体的画”。

盆景源于中国，1972年在陕西干陵发掘的唐代章怀太子墓(建于706年)，甬道东壁绘有侍女手托盆景的壁画，是迄今所知的世界上最早的盆景实录。

宋代盆景已发展到较高的水平，当时的着名文士如王十朋、陆游、苏东坡等，都对盆景作过细致的描述和赞美。

元代韫上人极力提倡盆景小型化，盆景向小型化发展，实现了体量的飞跃。

清代盆景文化艺术有了进一步发展，清代李斗着有《扬州画舫录》，在书中记叙，扬州盛行园林和盆景，正如书中所记载：“家家有花园、户户养盆景”。嘉庆年间，五溪苏灵着有《盆玩偶录》一书，书中将盆景植物划分成四大家、七贤、十八学士和花草四雅四大类。同时，昆山人张桐也着有《盆树小品》一书，共分十二节，其内容略同于《盆玩偶录》一书。

四大家：金雀、黄杨、迎春、绒针柏。

七贤：黄山松、缨络柏、榆、枫、冬青、银杏、雀梅。

十八学士：梅、桃、虎刺、吉庆、枸杞、杜鹃、翠柏、木瓜、腊梅、天竹、山茶、罗汉松、西府海棠、凤尾竹、紫薇、石榴、六月雪、栀子花。

花草四雅：兰、菊、水仙、菖蒲。

这是古人的盆景植物的一种分类，也表明古人研究盆景植物的深度。从上面所立的文献、诗词中，不难看出，清代盆景形式多样，有树木盆景、露根式盆景、曲于式盆景、水盆式山水盆景、水旱盆景、旱盆盆景、石玩，还有观叶、观花、观果盆景，对盆景植物也进行了比较分类，加工工艺和园艺栽培技术也有进一步提高。盆景的复兴清代后期，由于帝国主义的侵略，国民经济日益衰退，盆景也开始日见衰落。

辛亥革命后，军阀连年混战，加上日本帝国主义的侵略，国无宁日，民不聊生，盆景艺术更是一落千丈。

新中国成立后，*对祖国遗产采取了保护、发展和提高的方针，从此盆景艺术才得以大放光彩。

1959年中国盆景在成都南郊公园举行过展览会，已故副总理陈毅同志曾前去参观，并题了美好的赞词：“高等艺术，美化自然”。

1961年，由中国农业科学院组织的香花、盆景工作组，在苏州拙政园举行了一次规模较大的江苏和上海两地盆景展览会，在国内产生了很大的影响。扬州瘦西湖公园亦多次展出了扬派盆景作品，包括水盆、旱盆和水旱盆式盆景。还有水盆旱意和旱盆水意的新作，在展出内容方面加以了革新，除反映了祖国的锦绣河山，还显示了现实生活中的许多新鲜事物。充分展现了扬派盆景的雄厚实力。在十年动乱期间，盆景艺术和其他文化艺术一样，被诬蔑为封、资、修的产物，也列为*的对象，那时中国盆景艺术遭到了严重摧残。“*”被打倒后，盆景艺术获得新生，得到了比过去更大的发展。

1964年7月1日，江苏省在南京玄武湖举行了江苏省第一次花卉盆景展览会，以示庆祝。

1979年*成立30周年之际，全国在北京北海公园举行了中国盆景艺术展览，参加展出的有13省、市、自治区的54个单位，展出各种类型盆景1100多盆。展览分有综合、福建、广东、苏北、苏南、四川、浙江、广西、北方和上海等十馆，参观人数达数十万之多。同年中国盆景参加了在西德举行的第十五届园艺博览会，会上获得各类奖牌13枚，其中一枚大奖、七枚金牌、三枚银牌和两枚铜牌。

80年代中国盆景参加了在日本举行的世界盆景水石博览会，中国盆景作品被列在展览厅首席位置，并参加了在加拿大举行的国际花卉展览会，中国盆景馆内，观众涌跃，盛况空前。

二千年代中国盆景在国外的展览，扩大了中国盆景在国际上的影响，是走出国门，面向世界的第一步。近几年来，江苏、上海等地的盆景远销美国、英国、比利时、意大利、荷兰、德国、加拿大、法国、澳大利亚等国家和地区。

当今盆景走向全国，面向世界，是盆景产业化发展可喜的大事。