盆景制作要宾主分明、变化统一

第四节 宾主分明、变化统一

所谓宾主，就是盆中各物以哪一部分为主体，为中心，以哪些为客体，为陪衬，力求主景突出，宾主分明。盆景中一般山水树石多作主体，楼阁、船桥、人物只作陪衬。主山要庄重威严，群山要恭谨顺承，不得各自为政。主山与客山在奔趋向背上要求相互顾盼，主次分明，才能起到众星扶月的作用。山林树丛，也要主次分明。如三株一丛，一株为主，其余为客。主树的体量、姿态造型要高于客树，才能使主体突出。

盆景布局，还要求有变化有统一。所谓变化，就是要求一盆景物的安排上，要自然多变，各有异趣，而不呆板雷同。无论风姿神态，纹理轮廊、色彩明暗、疏密虚实、前后高低都能变化多姿。自然景物本身就是群峰有参差，树木不齐头，丛林低昂聚散，孤树俯仰倚斜，水有曲折蜿蜓，地有陡缓平夷，色有浓淡明暗，形有疏密虚实。所以在景物安排上，无论平面立面都忌规则整齐，生硬呆板。山石树木的配置，都要求前后高低参差错落，避免整齐对称和形成规则的几何形。自然生长而在一起的两株树木，就多是有高低、俯仰、向背，所谓“顾盼有情”的数株一丛，就绝少会形成规则等距的三角形、方形、菱形、梅花形，而是各有远近，有疏有密的，树冠的高低大小也是参差错落，千变万化，活泼多姿的。

主次分明：左峰为附，右峰为主。	群峰有参差，树木不齐头
宾主分明，同时也有造型上也有所区别，使盆景的景色增添几分生动。	树、人的朝向体现盆景造型中的统一。

在强调变化的同时，也应注意统一协调。变化是在统一协调的前提下变化，否则就是杂乱无章。比如，在同一树种的前提下，求其大小、高低、位点，姿态的变化；在同一石材的前提下，求其轮廊、高低，远近的变化；在统一基调前提下求树木枝干、花果、船桥亭台的色彩变化。

盆中各景物，山与山、树与树、树与石、树石与摆件之间要顾盼照应，一脉相承，浑为一体。

盆景在变化统一中，同样要求讲究动势和均衡。所谓动势，就是赋神于形，使形生动活泼。创作盆景很注重布势，即布置发自景物内部的力量。这是作者思想、意向、感情的灌注。如果忽略景物的动势布置，势必满盆如死物，毫无生气。人有坐卧行走，山有偏正倚斜；峰峦树石，无不各具风姿神态。所以盆景中树木可有偏正倚斜之形，俯仰悬垂之势；山有奔趋向背之形，拳曲飞舞之势；又可配以鸟兽、人物、舟车作点缀，以静中求动；甚而通过题名、点景寓景物以动势。

在布置动势时，当然不能只求动势而忽略均衡稳定，过于矫柔造作，破坏了整个构图的均衡，就反给人以不自然，不稳定的感觉。所以构图上既要求避免并齐，对称同时也要注意整个画面的均衡、稳定。

为使景物生动活泼，盆景创作中也很注意布局中的虚实，也就是满与空、疏与密的关系。塞得太满、臃肿庞杂、令人窒息。盆中景物要求疏密得当，虚实相宜。如一处密必一处放疏，但过疏过虚，盆中各景又失去联络，互不相顾，松散单调。不仅在处理一盆景物各局部间关系时，要有疏密虚实，就在某一局部中也要有疏密虚实。如水面过虚则以舟帆、小礁实之、高山过实，则以水泉、洞壑破之。扬州的树桩盆景“薄如云”，枝片中密不透风，各枝片间，又空虚无物，“疏可走马”就颇有意趣。

无论山水盆景或树桩盆景，均应“宁空勿实”。但是，盆景的意境不同，虚实要求也不一样。一般发现高远、深远、实处可略少于一半，超过一半，多显臃肿迫塞。但少于三分之一则又显单调松散。通常易犯正视过实，侧视过虚的毛病。几片青石立于盆中，正视迫塞，侧视单薄。

上述的一些盆景创作原理与手法，当然不应成为束缚我们手脚的框框。“有法之极，终归于无法”要灵活掌握，勇于创造。熟能生巧。开始心手相离，景不达意，“熟”就能得心应手，信手拈来，恰到好处。