大明文人独爱瓶花 是插花审美的完善还是残缺

大明文人独爱瓶花 是插花审美的完善还是残缺

自从古人把鲜花活枝的意趣引入居室殿堂，用容器插花的审美便开始孕育。瓶，口小而肚深，格高且韵胜，以瓶插花最迟在汉代也已出现。一览古今，与唐宋元以及今日的插花会使用到各种容器不同，中国明代文人插花却独醉于用瓶。

中华花艺史上三篇经典作品《瓶花三说》《瓶花谱》《瓶史》就分别出自明代的高濂、张谦德和袁宏道之手。近日翻阅张谦德尚未成年就写成的《瓶花谱》，开篇即是品瓶：“凡插贮花，必须择瓶”。瓶花之盛行可见一斑。

文中详细列说了花瓶之事。铜瓶瓷瓶，使用何种材质要应乎时；大瓶小瓶，选择尺寸要应乎地；瓶的造型高低，瓶的烧造古今，对插花的品赏，贮养，从整体到局部都逐字逐句评说，同时也是在谈花瓶的品赏。

明代那时，比起紧张的仕途官场生涯，闲暇的素人生活更能获得文人的热情。取用“尚清雅”，“安稳不泄气”，“尚古”等瓶的高格器质，这不仅符合明代文人的清雅喜好，安稳且有容的形制也正是审美理想的所在。瓶花可以让明人体会到世间的惊奇，也可以承载明人去体验生命的真实。独爱瓶花，虽然今天看来这有点极端，但这就是明人完美的插花。

瓶与花可以在有限的空间合力呈现无限的遐想，尽管那其实是一个人为美化的世界。