2022-11-30
雨花石盆景欣赏八法
雨花石的欣赏,究用何法,可以说是流派纷呈,因人而异,从无定式。归纳起来约有下列数种,概称“雨花八法”。
一、汲水埋盆法
此法为东坡居士所创。他在《双石》一诗中有“汲水埋盆故白痴 ”之句。雨花石浸入水中方可发色,此尽人皆知。民谚中有“雨花石,砂中埋,雨不洒,花不开”的说法,亦含雨花石需经水润之意。应用何水,古亦有说。最佳为天落水,次为山泉,再次为川流,忌用井卤、热汤。水需一日一换,换水宜在清晨。宿水染尘,顿扫石趣。
二、群石配景法
将不同色彩、纹理的石子配置成趣,叫“配锦”,也叫“配碗”。其要诀是形要近似,纹、色要间隔。形似,特别是圆形或椭圆形之形,给人以圆润之美。纹、色相间,则给人以缤纷错落之感。书斋供养,可用稍大的盆盂。如配以明清笔洗,更臻雅趣。还可以根据自己的收藏水平,配置成双碗、四碗、八碗的组石。
三、迎光透影法
有个别石子,照光比浸水更臻妙趣。池澄家中藏一石,粗看只是一朦胧黑影;迎光透视,素衣高髻,竟似李清照端坐石中。迎光之法,选一个器口与石子相若的古董小坛,置石其上,置于窗前,举目可观,饶有别趣。
四、挂佩祈年法
有的雨花石上有一自然生成的圆孔,如用红绳穿扣,佩挂于颈,则有“祈年”之意。
五、书斋摆谱法
明代米万钟任六合县令时,常在书斋摆开“宣德窑器”作盛具,拭几焚香,邀客赏石。赏石分三部曲:先上几盘常品,后由石童一一捧献珍稀,最后自己从袖中亮出一博奇赏的“尤物”,常能震惊四座。
六、选石握游法
清末民初,在南京、上海、天津出现过一个“握游派”。他们仿效米芾“涟水袖石”的遗风,选觅佳石,袖石握游,石不离袖,笑傲园林。
七、与石同眠法
30年代,天津王猩酋有与石同眠的雅趣,并谐称为“小殉葬”。他曾有句:“世界正愁人太满,我先钻入石中游。”
八、与石同归法
当年米万钟藏一石如柿。这枚美石与他的至宝“七十二芙蓉砚” 一起,做了他的殉葬品。藏石界称此为“大殉葬”。古人此风,当然只可鉴知而不必仿效。
雨花石的欣赏,究用何法,可以说是流派纷呈,因人而异,从无定式。归纳起来约有下列数种,概称“雨花八法”。
一、汲水埋盆法
此法为东坡居士所创。他在《双石》一诗中有“汲水埋盆故白痴 ”之句。雨花石浸入水中方可发色,此尽人皆知。民谚中有“雨花石,砂中埋,雨不洒,花不开”的说法,亦含雨花石需经水润之意。应用何水,古亦有说。最佳为天落水,次为山泉,再次为川流,忌用井卤、热汤。水需一日一换,换水宜在清晨。宿水染尘,顿扫石趣。
二、群石配景法
将不同色彩、纹理的石子配置成趣,叫“配锦”,也叫“配碗”。其要诀是形要近似,纹、色要间隔。形似,特别是圆形或椭圆形之形,给人以圆润之美。纹、色相间,则给人以缤纷错落之感。书斋供养,可用稍大的盆盂。如配以明清笔洗,更臻雅趣。还可以根据自己的收藏水平,配置成双碗、四碗、八碗的组石。
三、迎光透影法
有个别石子,照光比浸水更臻妙趣。池澄家中藏一石,粗看只是一朦胧黑影;迎光透视,素衣高髻,竟似李清照端坐石中。迎光之法,选一个器口与石子相若的古董小坛,置石其上,置于窗前,举目可观,饶有别趣。
四、挂佩祈年法
有的雨花石上有一自然生成的圆孔,如用红绳穿扣,佩挂于颈,则有“祈年”之意。
五、书斋摆谱法
明代米万钟任六合县令时,常在书斋摆开“宣德窑器”作盛具,拭几焚香,邀客赏石。赏石分三部曲:先上几盘常品,后由石童一一捧献珍稀,最后自己从袖中亮出一博奇赏的“尤物”,常能震惊四座。
六、选石握游法
清末民初,在南京、上海、天津出现过一个“握游派”。他们仿效米芾“涟水袖石”的遗风,选觅佳石,袖石握游,石不离袖,笑傲园林。
七、与石同眠法
30年代,天津王猩酋有与石同眠的雅趣,并谐称为“小殉葬”。他曾有句:“世界正愁人太满,我先钻入石中游。”
八、与石同归法
当年米万钟藏一石如柿。这枚美石与他的至宝“七十二芙蓉砚” 一起,做了他的殉葬品。藏石界称此为“大殉葬”。古人此风,当然只可鉴知而不必仿效。