诗经里的大美植物

诗经里的大美植物

每一株植物，都是一个美丽、诗意的故事。

《国风 秦风 蒹葭》

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水*。”

《诗经》里的“蒹葭”就是芦苇。芦苇最早入药是在孙思邈的《千金要方》里，用的是苇茎部分，叫“苇茎汤”，主要用于治疗肺痈，具有清肺化痰、逐瘀排脓的功效。

明清以后，中医以芦根入药，但主要使用的是鲜芦根。芦根性味甘寒,既能清透肺胃,又能生津止渴、除烦,故可用治热病伤津,烦热口渴者。

《国风周南葛覃》

“葛之覃兮，施于中谷。维叶萋萋，黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”

诗中提到的“葛”主要是指野葛，入药时用其根。

葛根主要用于清热，东汉末年张仲景所著《伤寒杂病论》中就有“葛根汤”的记载，主要治疗发热、脖子发硬、胃里有热、舌尖发红等。

中医临床中，葛根还被应用于改善表现为口干舌燥、大便干等症状的——中医认为是脾胃有热、伤津液一类糖尿病的治疗中。

《国风周南芣苢》

“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。”

这里所说的“芣苢”实际上是车前草，其叶和籽都入药。

中医认为车前子有利水清热的功效。用于水肿尿少，热淋涩痛，暑湿泻痢，痰热咳嗽，吐血衄血，痈肿疮毒。

《国风王风中谷有蓷》

“中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣!”

这个“蓷”实际上就是益母草，药用首载于《神农本草经?上品》，名茺蔚子，谓主明目益精，久服轻身。茎，主风疹瘙痒，可作浴汤。以益母草名入药，首见宋代《本草图经》。

临床中，益母草有很好的活血化瘀作用，可用于跌打损伤的治疗中，特别是骨折或者扭伤后局部红肿热痛的情况，中医开方时考虑加入益母草，清热凉血，使瘀肿迅速消散掉。

同时，益母草还有很好的利水消肿作用，用于妇科和男科中有热的水肿。

《国风鄘风桑中》

“爰采唐矣?沫之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”

这首诗中的“唐”指的是菟丝(植物)，其籽入药称为“菟丝子”。

滋补肝肾、固精缩尿，安胎，明目，止泻。用于阳痿遗精、尿有余沥、遗尿尿频、腰膝酸软、目昏耳鸣、肾虚胎漏、胎动不安、脾肾胎漏、胎动不安、脾肾虚泻；外治白癜风。

《小雅南山有台》

“南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。”

整首诗提到许多象征长寿的草木，其中的“杞”就是枸杞，“桑”指桑树，一般入药用到桑叶(用于外感病)、桑白皮(肺热咳嗽)和桑葚(补肝肾)。

《国风周南关雎》

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”

荇菜，性味甘寒，清热，利尿，消肿，解毒。

主治发汗透疹，利尿通淋，清热解毒。主感冒发热无汗，麻疹透发不畅，水肿，小便不利，热淋，诸疮肿毒，毒蛇咬伤。

《国风郑风东门之埠》

“东门之埠，茹蔗在阪。礼义不行,与我心反。”

茹蔗，即今茜草，始载于《神农本草经》，原名"茜根"。《名医别录》中记载："茜根生乔山川谷，二月、三月采根曝干。"

生于山坡路旁、沟沿、田边、灌丛及林缘，春、秋季采挖。有凉血止血、活血化瘀的功效。主治血热咯血、产后瘀阻腹痛、跌打损伤、风湿痹痛等症。

《国风卫风木瓜》

“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”

诗中的木瓜药用首载于魏晋间《名医别录》，名木瓜实，谓主湿痹邪气，霍乱吐下，转筋不止。

《国风郑风溱洧》

“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰：‘观乎?’士曰：‘既且。’‘且往观乎!洧之外，洵訏且乐。’维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”

芍药是恋人分手时的赠物，就像今天象征爱情的红玫瑰。

它为养血平肝药，药用首见于《五十二病方》，后收入《神农本草经?中品》，谓主邪气腹痛，除血痹等。