优昙婆罗花的传说故事图片 传3000年才开一次花

优昙婆罗花，在佛经又有不少译名，例如：优昙钵罗、优昙波罗、优昙跋罗、优昙婆逻、乌昙婆罗、乌昙萝，或称优昙钵、优昙、乌昙。意为灵瑞花、空起花、起空花。在佛经中，通常提到优昙婆罗花大多是在形容极难遇到佛陀出世，正如极难遇到优昙婆罗花一般。相传优昙婆罗花三千年一开，传说中的仙界*之花。关于优昙婆罗花的传说也引起不少网友兴趣，下面就为你带来相关信息的解答。

优昙婆罗花

中文学名：优昙婆罗花

拉丁学名：udumbara

别 称：优昙钵罗

二名法：乌昙

界：植物界

门：被子植物门

纲：双子叶植物纲

目：蔷薇目

科：桑科

属：榕属

种：聚果榕

分布区域：广西、云南、贵州、印度、斯里兰卡、尼泊尔、越南、泰国等地

优昙婆罗花植物特性：

1.优昙婆罗树十分巨大。

2. 有叶子，其叶似梨。

3. 有果实，果大如拳。

4. 通常看不到花朵。

优昙婆罗果实

优昙婆罗花的传说：

在佛经中，“优昙婆罗花”是拘那含佛悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种，开花，亦结果。花朵被称作优昙钵或者优昙婆罗花，简称优昙花，经上又名“灵瑞花”。

优昙婆罗花，传说中的仙界*之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，西方极乐佛国中善见城之优昙，与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属*，沾皇家的华贵气息，三千年一开，花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕，观者受福。 传说释迦牟尼佛之前还有六佛曾经住世,其中拘那含佛在经历磨难后在优昙婆罗树下成就正觉。

佛经上所说的优昙婆罗花其实是开在优昙婆罗树上，非生长在墙壁、钢管、树叶或纸杯等处。如《无量清净平等觉经》云：[佛语阿难。如世间有优昙钵树。但有实无有华。天下有佛。乃有华出耳。]《大智度论》云“佛世难值，如优昙波罗树华,时时一有，其人不见。” 佛本生经中还记载很多关于优昙婆罗树树与花果的故事。

据佛经记载：优昙婆罗花乃灵瑞之花，《妙法莲华经文句纂要卷二》四上记载：“优昙华者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《佛说四十二章经疏钞卷五》谓“优昙钵。此云灵瑞华。三千年一现，现则金轮王出。举此以喻佛待时出难值遇也。” 《一切经音义》卷八曰：“优昙花。梵语。古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗。此云祥瑞灵异之天花也。世间无此花。若如来下生。金轮王出现世间。以大福德力故，感得此花出现)。”《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”《续一切经音义》卷六云：“优昙钵罗。次徒含反。梵语也。旧云优昙。正云乌昙钵罗。此云祥瑞云奇异天花也。世间无此花。若如来下生。金轮出现。以大福德力故，感得此花出现也)。”《大般若波罗蜜多经》中又云：“人身无常，富贵如梦，诸根不缺，正信尚难。况值如来得闻妙法，不为稀有如优昙花?”上开经文总撮意为：优昙婆罗花为“灵瑞之花”和“祥瑞灵异之天花”，“世间无此花”，此花从天而来，“三千年一现”于世，自释迦牟尼佛以降三千多年来从未在世上出现过，现今“优昙婆罗花”又再盛开，意味“金轮圣王出现世间”，“以大福德”普渡众生。

我国发现“优昙婆罗花”

专家认为，在我国各地发现的“优昙婆罗花”实为一种捕食性昆虫——草蛉，一般在植物上产卵，特殊条件下也会在木头、玻璃、金属等其他物体上产卵。他认为，小卢发现的“优昙婆罗花”是一种昆虫卵。