菩提树的价值 虔诚的信仰

菩提树具有速生、长寿两大特点,树形优美,高大挺拔,冬夏不凋,给人以神圣、肃穆之感。相传佛教创始人释迦牟尼由于“坐其下成正觉”,所以菩提树被佛教徒尊为圣树,印度人民自古尊崇菩提树,将其奉为国树。接下来让我们走近菩提树，细细品味它的价值。

一、菩提树的文化价值

1、佛与菩提

菩提树与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。

相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。她被认为是佛教最早的护法神。在佛寺里，她的形象特点是两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样子。菩提树本名毕钵罗树，这种树为常绿乔木，叶子呈卵形，茎干黄白色，花隐于花托中，树籽可作念珠。由于它是佛教圣树，东南亚佛教国家信徒常焚香散花，绕树礼拜，沿习成俗。

2、六祖名句

中国唐朝初年，禅宗六祖慧能写了一首关于菩提树的诗，流传甚广，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句，是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而已。

“菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。

二、菩提树的药用价值

印度人认为菩提树的叶子可以有效对抗多种心脏疾病。将叶子浸泡过夜，第二天早上将叶水蒸馏，然后存储。用约15mg该溶液，每日服用三次。被认为是有效的心脏、心悸和心脏虚弱的治疗方法;从根皮泡的液汁可以有效对抗痛风和口腔炎，帮助溃疡愈合。咀嚼这种树的根，可以预防牙周病;将菩提树的根在水中捣碎成糊状，敷在引起淋巴肿大的腺体的颈部，可以帮助治疗;菩提树的叶子被用来治疗跌打损伤和多年的伤口。磨细叶与棕榈糖混合做成的药丸，每天一丸用牛奶服用，是一种有效的止痛药。

三、菩提树的经济价值

菩提树用途十分广泛。树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏;菩提树树姿美观，叶片绮丽，是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值，常用来点缀会客厅、书房。叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀;枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶;用树皮汁液漱口可治牙痛;花入药有发汗解热、镇痛之效。

在菩提树的三大价值中，文化价值是比较凸显的，朋友们不知道吧，菩提树名字的由来也与它的文化价值有关。菩提树本有许多别名：沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树，与佛教渊源颇深。菩提树的梵语原名为“阿摩洛珈”，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树。