木兰原是此花身

李商隐写《木兰花》，究竟要表达什么——“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知原是此花身。”谁是木兰舟，谁又是木兰花？ 送远人，是惆怅伤感的话题。涕泪沾巾，长亭送远，年年柳色，灞陵伤别。送别怀远之情，鱼玄机的《折杨柳》表现得极为凄柔：“朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。”不知道李商隐有没有灞桥折柳相送别的时刻。长安城的杨柳，在他的眼中，一回回地青了，他却一回回地，在这青青柳色中辞别家人，游幕四海。

那是长安城。那是春天。在洞庭湖，在深秋，在初冬，依然到处弥漫着送别的惆怅离情。李商隐此生，有多少离别时分？有几多漂泊旅程？举目望去，洞庭湖上往来的船只载着异乡游子，驶向不可知的前路，他们辞别亲人，带着惆怅和思念，在遥远的时空里辗转奔波。

几度木兰舟上望，不知原是此花身。诗的后两句照应了诗题《木兰花》，是要将题目与内容对应着来读的。木兰花，是木兰树开出的花朵。木兰舟，是木兰树制作的华美小船。关于木兰树，古籍中多有记载。《述异记》中说：“木兰洲在浔阳，江中多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿。”又说：“浔阳江中，多木兰树……鲁班刻木兰为舟。”

木兰树，材质坚硬，又有馥郁香气，所以吴王阖闾曾用它建构宫殿，鲁班也用它来制作舟船。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。这是《离骚》中的名句。用木兰树制作的小船也称作兰舟，在宋词中屡见不鲜，甚至成为婉约派诗词中的典型意象。柳永在《雨霖铃》中说：都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。李清照在《一剪梅》里说：红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

木兰舟与木兰花，本是一树连根，可是又有谁，让木兰舟与木兰花在诗词中相逢？是李商隐，是李商隐的《木兰花》。

几度木兰舟上望，不知原是此花身——多少人，曾经迎风站立木兰舟上，执手泪眼相看，一朝别后，累月经年，一任生死两茫茫。这境地，多像同根而生的木兰花和木兰舟，曾经是手足至亲，曾经以为能安静地终老于高地山林，殊不知，一朝分别，便是山长水远，一个是流水落花，一个是天涯漂泊。

送别的人啊，当你站立木兰舟头，可曾想到，这华美的木兰舟，原是你庭前灼然开放的木兰花的化身么？此刻的送别怀远，便是木兰舟辞别了木兰花，便是从此后孤舟独系，浪迹天涯！

李商隐的一生都在漂泊中。如一叶不系之舟，辞别了兰花枝头。那一缕幽若兰馨的诗魂便也流浪着，飘荡着，没有了根，却散入羁旅天涯，落在无数多愁失意人的心底，开出了忧郁却清丽的兰。

《木兰花》的由来，说是李商隐去世多年后魂魄赋诗的说法虽不可信，虽只是一段飘渺得失去真相的传说，却让人惆怅无端。

也许，是因李商隐已逝，因他已远离了那个给了他太多伤痛和刻骨情爱的晚唐，他渐渐淡入历史深处的背影，才会让人心底升起隐隐的不舍，每读他的诗，似乎感觉他还在那里呼吸，还在那里，临风而立。

他的微笑里，有淡淡泪痕。

几度木兰舟上望，要去哪里，才能找寻诗人远去的背影？

兰花落尽，李商隐走过的天空下，已留下诗歌的芬芳，幽若兰馨。