泡桐花芳菲

正值热播《焦裕禄》，适逢泡桐花开时。

五十多年前，百姓的好*焦裕禄为改变当时兰考的贫穷落后，舍身忘己地带领群众开荒修渠，广种泡桐。那些如歌如泣的事迹感天动地，震腑灼心。泡桐成林了，荒漠变绿了，生活脱贫了，人民的好领导却因积劳成疾离开了大家。他没分享辛勤换来的成果，没带走兰考的一草一木。

中国几千年的文化积淀和优良传统曾造就了许多洁身自好、廉洁奉公的清官。北宋司马光就说：“有德者皆由俭来也，俭以立名，奢以自败。”爱国将领吉鸿昌提倡得更直白：“做官不许发财。”十分干脆，无比严明。著名画家齐白石不是一介官员，但他深谙旧社会官场的风气，从他一首题画诗中可看出老画家的品德：“宰相归田，囊底无钱。宁肯为盗，不肯伤廉。”白石老人把当官的贪赃枉法，看得比盗贼的明抢还要可耻可恶。说到此，不由想到唐代诗人白居易。唐长庆年间，他在杭州当了三年刺史，任满离杭州时，他捡了杭州飞来峰（天竺山）上的两块石头，作为他对任官之地的纪念，后以诗自省：“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”

白居易在离开杭州时，他还有一般当官的很难做到的德行。《唐语录》中载有白居易“俸钱多留官库，继守者公用不足，则假而复填，如是五十年”。那个时代当官的能把自己的工资留给继任者当备用金，实属罕见，真有点超越时空的情操。无独有偶，宋代诗人苏轼在杭州做了近两年的知州，任满离杭州时，“安分寡求”，只接受了杭州天竺寺僧人惠净赠送的一块天竺山丑石，并作诗一首以表情愫：“在郡依前六百日，山中不记几回来，还将天竺一峰去，欲把云根到处栽。”

廉洁奉公，是当官的应有品德。新时代，担任公职的“官”，无论大小都是人民的公仆，廉洁奉公应是理所当然、天经地义的事。特别是各行各业都在大力提倡“职业道德”，当“官”的，自应讲究自己的“官德”。

如今，“焦桐”精神已然焦裕禄的为“官”品格。泡桐树已繁花似锦，泡桐花象征着人民公仆的品德，承载着一个时代的精神。那些像焦裕禄一样为百姓民生呕心沥血、舍身忘己的公仆，人民群众爱戴他，敬仰他。人们会用自己的心去点燃亿万永恒的烛火，永远炳耀着他。